11 juin 2006
THIONC ESSYL
Voyager n’est pas guérir son âme, voilà ce qu’affirmait le philosophe romain Sénèque, incitant à méditer sur les enjeux personnels du voyage.
Pourtant quiconque a la possibilité de séjourner au Sénégal, en pleine Casamance, dans le grand village de Thionck-Essyl, en revient transformé avec un nouveau regard sur la vie.
Thionck-Essyl, c’est l’hospitalité exceptionnelle de son peuple diola, le sens du respect, les sourires malgré le dénuement, une vie communautaire paisible où personne n’est laissé pour compte, l’attachement aux traditions, le goût de l’instant partagé, un dépaysement absolu.
campagne toutirstique
Aucune infrastructure touristique n'existe à Thionck Essyl : afin d'encourager l'initiative d'un jeune guide local, une association des amis de Thionck Essyl a apporté une contribution financière à la construction d'une case d'accueil traditionnelle.
envoi d'un contenaire
Profitant d'une opportunité une associations, nous a pu faire expédier en février 2001 par container 7m3 de matériel rassemblés grâce à un élan de solidarité de collégiens et de professionnels de la santé : livres, dictionnaires, machines à écrire, bicyclettes, des fournitures médicales, des draps et médicaments pour les maternités. Ces dons ont été répartis équitablement sur place .
Le Diola
Les Diolas qui représentent 9% de la population sénégalaise sont essentiellement implantés en Casamance où ils pratiquent la pêche et la riziculture. Répartis en chrétiens et musulmans, ils demeurent animistes: ils ont conservé de nombreux rituels qui préservent le tissu social à l'occasion de grandes festivités. Les rites d'initiation correspondent aux étapes importantes de la vie : puberté, adolescence, intégration à l'âge adulte et ont lieu dans les bois sacrés. Certains rituels concernent les femmes, tel Ekagalen, rite de la fécondité ; d'autres toute la communauté, telle la cérémonie du koumpo qui permet à des membres de la communauté de se libérer de fautes commises au milieu des danses et des offrandes. Epris de liberté et très indépendants, dans le passé très résistants aux chasseurs d'esclaves et aux velléités coloniales, les Diolas sont entre eux très solidaires, attachés à une vie communautaire.
une grande tradition
Chassé par les Mandingues de l'empire du Mali, le peuple diola se serait installé le long du fleuve Gambie et de la Casamance au 14 ème siècle. Des groupes diolas décidèrent de se sédentariser et créèrent ainsi Thionck-Essyl (qui signifie s'asseoir pour faire la cuisine).
Il existe un centre bancaire, un télé-centre (téléphone public) un foyer des jeunes une mairie mais pas de service postal : le courrier est distribué à Bignona, à 2 heures de piste.
les jeunes
On ne croise pas beaucoup de vieillards ! Les jeunes (15-35ans) constituent 62% de la population . Le problème pour ces derniers, c'est de pouvoir se trouver un avenir chez eux : l'oisiveté et l'exode les menacent en même temps qu'ils se leurrent sur le monde occidental qui les fascine
sous -developpement economique
Les Essyliens vivent dans une extrême précarité sanitaire à cause de leur isolement géographique et du manque d'infrastructures médicales et de personnel qualifié ( jusqu'en 2003 aucun médecin) alors que la population est très exposée notamment à la malaria (pendant la saison des pluies, tous les actifs participent au travail dans les rizières et sont exposés aux moustiques). On peut se réjouir qu'un centre de santé ait été récemment inauguré ; on notera qu'il ne comporte pas de bloc opératoire.
les enfents
Les enfants, associés aux tâches quotidiennes, sont nombreux dans chaque famille et pleins de vitalité . La nourriture, partagée assis par classes d'âge autour du plat communautaire, est à base de riz
Difficulté economique
A Thionck-Essyl, la femme est encore accroupie pour faire la cuisine ; c'est elle qui sera la première levée pour transporter l'eau sur la tête ; elle transportera aussi le riz depuis les rizières ou bien le bois pour cuisiner. Au coeur de la vie domestique, elle déploie de grandes qualités d'organisation dans les assemblées de quartiers.
